| ESTUDO
VINTE E TRÊS: LIVRO DOS PROVÉRBIOS
PROVÉRBIOS
PALAVRA-CHAVE: Sabedoria
VERSÍCULO-CHAVE: Pv 9,10
Poderíamos dizer que este é um livro de
“conselhos”. Em Israel, nos tempos antigos, não
havia escolas como conhecemos hoje. Poucos eram os que
sabiam ler e escrever. A grande maioria dos ensinamentos
era passada na forma oral. As escrituras nos mostram
como isso era reafirmado por Deus, até como exortação
ao povo (Dt 4,9; Sl 77(78) 1-4); assim o livro de provérbios
foi uma compilação de ensinos, experiências,
princípios morais e éticos, que ajudam
o homem a viver bem consigo mesmo, em sociedade e com
Deus.
Neste livro, encontramos lições e conselhos
para praticamente todas as situações da
vida. Os provérbios podem inclusive ter a função
de cuidado, persuasão, admoestação,
repreensão, depoimento, caracterização,
explanação, descrição, justificação,
resumo, etc., e é bem possível, que um
ou o mesmo provérbio tenha diferentes funções,
em diferentes contextos que seja empregado.
Este livro é um exemplo de literatura hebraica,
que trata da sabedoria, ou, como se diz agora, de filosofia.
A esta mesma classe pertencem o Eclesiastes, Jó
(embora único em certos respeitos), e alguns
dos Salmos - e também os livros da Sabedoria
de Salomão e o Eclesiástico. É
escrito em estilo poético hebraico. A estrutura
da maior parte do livro é em paralelismo poético.
Não se expressa com rima no fim dos versos, ou
com som igual. Consiste em versos rítmicos com
repetição de idéias ou de pensamentos
paralelos. A beleza e a força didática
residem no ritmo de pensamento.
Diferente de outros livros, sua visão vai além
da raça judaica: são mais humanas e servem
para todos os povos, do que apenas para os judeus. Todas
as fases da vida humana são nesses livros consideradas
pelos autores. Mas o Espírito Santo que operou
nas almas desses escritores fez que os seus pensamentos
servissem os mais altos desígnios e trouxessem
ensinos valiosos para nossas vidas, mesmo nos dias atuais.
A autoria do livro foi, desde tempos muito remotos,
atribuída a Salomão. No prefácio
à introdução há estas palavras:
‘Provérbios de Salomão, filho de Davi,
o rei de israel’ (1.1) - aquela seção
que principia em 10.1 tem o título de ‘Provérbios
de Salomão’ - e a que começa em 25.1,
abre com estas palavras: ‘São também estes
provérbios de Salomão, os quais transcreveram
os homens de Ezequias, rei de Judá’. Mas outros
discursos são atribuídos a diferentes
fontes: ‘as palavras dos sábios’ (22.17) - ‘provérbios
dos sábios’ (24.23) - ‘Palavras de Agur, filho
de Jaque’ (30.1) - ‘Palavras do rei Lemuel’ (31.1).
Por conseqüência, é possível
que a principal coleção (10.1 a 22.16),
e a seção 25 a 29, com a introdução,
tenham sido obra do próprio Salomão, constituindo
uma parte somente dos ‘três mil provérbios’,
que lhe são atribuídos em 1 Rs 4.32 -
e que as outras partes do livro fossem acrescentadas.
Nas Bíblias hebraicas, esse livro era chamado
originalmente pela primeira palavra do livro, mish•léh,
que significa “provérbios”. Mish•léh é
o plural, do substantivo hebraico ma•shál, substantivo
este que, segundo se crê, deriva duma raiz que
significa “ser parecido” ou “ser comparável”.
Estes termos descrevem bem o conteúdo do livro,
pois provérbios são ditos sucintos que
com freqüência empregam semelhança
ou comparação destinada a fazer o ouvinte
refletir. A forma breve dos provérbios faz com
que seja fácil seguir a linha de pensamento e
entendê-los, e os torna interessantes, sendo desta
forma facilmente ensinados, aprendidos e lembrados.
A idéia fica gravada na memória.
DIVISÕES DO LIVRO:
1. Pv 1-9: Exortações, principalmente
aos jovens. Do começo ao fim, argumenta que o
reconhecimento de Deus em todos os nossos caminhos,
e nossa adesão à sua justiça, é
o caminho da vida e pode resguardar-nos de muitos sofrimentos.
2. Pv 10-24: Vários assuntos, para todas as classes
de pessoas. Tem por objetivo promover maior felicidade
e vida agradável. Aqui aparecem conselhos para
todo tipo de situação a que somos expostos,
até as mais simples, mostrando o cuidado que
Deus tem conosco e a importância que dá
aos pequenos detalhes de nossas vidas.
3. Pv 25-29: Coleção posterior, da época
de Ezequias, feita pelos escribas.
4. Pv 30-31: Apêndice. Palavras de Agur e Lemuel.
LIÇÕES DO LIVRO: O propósito do
livro está descrito em 1,2-4. Salienta o conhecimento,
a sabedoria e a compreensão.
a) Conhecimento: É o oposto de ignorância.
É importantíssimo, pois sem ele, podemos
ser enganados e perecer (Os 4,6ª) e com ele podemos
nos tornar fortes e ativos (Dn 11, 32).
b) Sabedoria: É a habilidade de usar corretamente
o conhecimento para o louvor do Senhor Deus, “é
o principal”. A Fonte dela é Deus. A sabedoria
vivificadora tem seu início no conhecimento e
no temor do Senhor Deus. Sem conhecimento, jamais se
terá sabedoria e sem temor de Deus, idem. Alguns
fariseus e doutores da lei tinham conhecimento, mas
não sabedoria, pois não tinham temor de
Deus. Por outro lado, só se teme a Deus, quando
se começa a conhecê-lo (1 Co 2, 7-8; Tg
3, 15-17; Co 1,9).
c) Compreensão: É a habilidade de perceber,
entender algo em sua forma ampla; é o conhecimento
elaborado no interior, de forma a trazer transformação;
isto significa discernimento, tendo-se sempre em mente
a Deus, pois o homem não pode apoiar-se na sua
própria compreensão. Não basta
conhecer algo, é preciso entender este algo.
É absolutamente impossível alguém
ter compreensão ou discernimento, se as suas
obras estiverem em oposição a Deus! (Lc
24,45; Rm 10,2; Ef 4,18).
CONSELHOS DO LIVRO DIVIDIDOS
POR ASSUNTO:
1)Justos /injustos: 2:21,22; 10:6,7,9,24,25,27-32; 11:3-7,18-21,23,30,31;
12:2,3,7,28; 13:6,9; 14:2,11; 15:3,8,27,29; 16:11; 17:23;
20:10,14,23; 23:10-11; 29:16.
2)
Moral/imoralidade: 2:16-19; 5:1-23; 6:20-35; 7:4-27;
9:13-18; 12:4; 22:14; 23:27,28; 29:3; 30:20; 31:4-5.
3)Auto-domínio/intemperança: 20:1; 21:17;
23:2,20-21, 29-35; 25:16; 31:4, 14:17, 29; 15:1, 18;
16:32; 19:11; 25:15, 28; 14:30; 24:1; 27:4; 28:7,22;
29:11,22;.
4)Mau/bom uso da língua: 4:24; 6:16-19; 11:13;
12:17,22; 14:5, 25; 17:4; 18:7,21;19:5, 9; 20:17; 24:28;
25:18; 10:11,13,14; 12:13,14,18,19; 13:3; 14:3; 16:27-30;
17:27,28; 18:6-8,20; 26:28; 29:20; 31:26.
5)Orgulho/humildade: 3:7; 11:2; 12:9; 13:10; 15:33;
16:5, 18, 19; 18:12; 21:4; 22:4; 26:12; 28:25, 26; 29:23.
6)Preguiça/diligência: 1:32; 6:6-11; 10:4,
5, 26; 12:24; 13:4; 15:19; 18:9; 19:15, 24; 20:4, 13;
21:25, 26; 22:13; 24:30-34; 26:13-16; 31:24, 25.
7)Boa/má companhia: 1:10-19; 4:14-19; 13:20;
14:7; 20:19; 22:5,24,25; 24:1-2; 25:17; 28:7.
8)Repreensão/correção: 3:11, 12;
10:17; 12:1; 13:18; 15:5, 31-33; 17:10; 19:25; 29:1.
9)Boa/má esposa: 11:16,22;12:4; 14:1; 18:22;
19:13,14; 21:9,19; 25:24; 27:15,16; 31:10-31.
10)Educação de filhos: 4:1-9; 13:24; 17:21;
19,18; 22:6, 15; 23:13, 14, 22, 24, 25; 24,3; 29:15,
17.
11)Caridade/egoísmo: 3:27-28;11:24-26; 15:7;
19:17; 21:13,26; 22:9,22-23; 24:11,12; 28:27.
12)Confiança/incredulidade em Deus: 3:1, 5, 6;
16:1-9; 18:10; 20:22; 28:25,26;
30:5, 6.
13)Riqueza/pobreza: 3,9-10; 6:1-5; 10:2; 11:4,28; 13:7;15,16-17.27;
16:8; 17:1; 21:17; 22:1,4,7,26-27; 23:4,20-21; 27:20;
28:6,8,16,20,22; 30:7,8b,9.
QUESTIONÁRIO
1. Por que podemos dizer que este é um livro
de “conselhos”?
2. Que tipo de literatura e estilo de escrita tem este
livro?
3. Quem escreveu o livro?
4. Como é o nome do livro na bíblia hebraica?
Por que descreve bem o conteúdo do livro?
5. Quais as divisões do livro?
6. Quais as lições do livro? Explique
com suas palavras cada uma delas.
7. Explique com suas palavras esta afirmação
do texto: “Não basta conhecer algo, é
preciso entender este algo. É absolutamente impossível
alguém ter compreensão ou discernimento,
se as suas obras estiverem em oposição
a Deus!”.
8. Cite os conselhos do livro divididos por assunto
e escolha para cada assunto o versículo que mais
lhe chamou a atenção, explicando por que
chamou sua atenção.
9. Dividam-se em 13 grupos (um para cada conselho) e
montem um pequeno estudo sobre este assunto para ser
explanado na reunião.
10. Leia os trechos bíblicos abaixo e classifique-os
(cada um) dentro de um conselho por assunto. Ex: 2 Sm
11,1-5 = Moral/imoralidade
Ef 6,4; Tg 3, 5-8; 2 Tes 3,10; Lc 5,5; Cl 3,18; 1 Tm
6,7-19; 1 Co 7,14; Ap 3,19; 1 Jo 2,28; Lc 21,1-3; Mt
5,42; 2 Co 9,7; Sl 111(112), 9; 1 Tm 6,17; Tg 5, 1-6;
1 Co 5,9-11; Sl 132(133)1; At 21,17; Ef 4,26; Lc 1,
18-20.45; Rm 12,16; 2 Pe 2, 7-10; Gl 5,21; Fp 3,19;
Tg 5, 16-18; 1 Pe 3,10; Mt 1,19; Ap 22,11; Jo 11, 5.11;
Hb 4,16; Sl 1,1.
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